نویسنده: محمودجعفریبدخشان از جمله ولایت‌های افغانستان است که به داشتن کوه‌های مرتفع و برف‌گیر و مناطق سرسبز و آبشارهای خروشان و داشتن معادن لعل، لاجورد، فیروزه، زمرد و طلا، موسیقی محلی، شعر و برخی از محصولات مرغوب درخی شهرت دارد. در زیر به برخی از قابلیت‌های این ولایت اشاره ‌می‌شود.موقعیت جغرافیاییبدخشان یکی از ۳۴ ولایت افغانستان است که در شمال‌شرقی آن قرار گرفته است. این منطقه از نظر موقعیت جغرافیایی بین خطوط طول جغرافیایی شرق ۷۰ درجه ۴ دقیقه و ۳۶ ثانیه و عرض جغرافیایی شمال ۳۶ درجه و ۵۰ دقیقه وادامه مطلب

کتاب «گل نارنج» وارد بازار کتاب شداگر درباره کتاب «گل نارنج» وارد بازار کتاب شد پرسش‌هایی دارید، مطالعه این مطلب می‌تواند پاسخگوی آن‌ها باشد. کتاب «گل نارنج» اثر تازه ای از محمودجعفری است. این کتاب شامل مجموعه هایکوهایی شاعر است که طی ده سال اخیر سروده شده اند. «گل نارنج» با طرح جلد یونس قدمی در تیراژ 1000 ادیشن از سوی...کتاب «گل نارنج» اثر تازه ای از محمودجعفری است. این کتاب شامل مجموعه هایکوهایی شاعر است که طی ده سال اخیر سروده شده اند.  «گل نارنج» با طرح جلد یونس قدمی در تیراژ 1000 ادیشن از سادامه مطلب

لیلا روی دست سربازی به دنیا می‌آیددر ادامه، مروری کامل بر لیلا روی دست سربازی به دنیا می‌آید خواهیم داشت. انا لله ... نخستین صدایی می‌اندازدت بیرونچشم می‌گشاییدر صورت انتشار داده‌ها تازه، شرح بیشتری به این گزارش اضافه خواهد شد.بسترهای دور و برت پر است از گریه‌هایی که دراز کشیده‌اندبا...انا لله ... نخستین صدایی می‌اندازدت بیرونچشم می‌گشاییدر صورت انتشار داده‌ها تازه، شرح بیشتری به این گزارش اضافه خواهد شد.بسترهای دور و برت پر است از گریه‌هایی که دراز کشیده‌اندبا انتشار گزارش‌های نوین، شرح بیشتری ادامه مطلب

هایکوهای جدیددر این صفحه، اطلاعات مفیدی درباره هایکوهای جدید در اختیار شما قرار می‌گیرد. هایکوهای تازه (30 حمل 1400)1چراغ‌ها پیگیری آخرین تحولات می‌تواند دید بهتری نسبت به این مسئله ایجاد کند.بر درگاه مسجدرفت‌وآمد ناگهانی باد2شرح ارائه شده مشخص می‌کند روند این مسئله...هایکوهای تازه (30 حمل 1400)1چراغ‌ها پیگیری آخرین تحولات می‌تواند دید بهتری نسبت به این مسئله ایجاد کند.بر درگاه مسجدرفت‌وآمد ناگهانی باد2شرح ارائه شده مشخص می‌کند روند این مسئله همچنان ادامه دارد.چوک زمستانخانه‌ای از حباب روشنپروانادامه مطلب

هایکوهای جدید 2این مطلب به معرفی و بررسی هایکوهای جدید 2 اختصاص دارد. 17 جوزای 1400- کابل- جعفری۱عنکبوت از درخت بالا می‌رودصبح پاییزی۲هر برگ آواز غمگینی استوقتی پرنده‌ای می‌خواندکارشناسان معتقدند آگاهی از شرحات این خبر می‌تواند برای مخاطبان مفید...17 جوزای 1400- کابل- جعفری۱عنکبوت از درخت بالا می‌رودصبح پاییزی۲هر برگ آواز غمگینی استوقتی پرنده‌ای می‌خواندکارشناسان معتقدند آگاهی از شرحات این خبر می‌تواند برای مخاطبان مفید باشد.۳کلنگانی که می‌گذرند"آهسته برو" می‌خوانندصبح زود ۴بین جنگلتنها یک پرندهادامه مطلب

تکیه‌خانهدر این مطلب، اطلاعات کاربردی و مفیدی درباره تکیه‌خانه گردآوری شده است. (برای شهدای لیسه عبدالرحیم شهید و مساجد بلخ و قندز) شرشر باران استپیگیری آخرین دگرگونی‌ها می‌تواند دید بهتری نسبت به این مبحث ایجاد کند.لرزش بازوانشخوناز نیفه سوزن بالا می‌آید.شرح...(برای شهدای لیسه عبدالرحیم شهید و مساجد بلخ و قندز) شرشر باران استپیگیری آخرین دگرگونی‌ها می‌تواند دید بهتری نسبت به این مبحث ایجاد کند.لرزش بازوانشخوناز نیفه سوزن بالا می‌آید.شرح انتشار یافته بیانگر است روند این محور همچنان ادامه دارد.دهادامه مطلب

خوشه انگوردر این مطلب، به پرسش‌های رایج درباره خوشه انگور نیز پرداخته‌ایم. کنار تاکی نشستی انگورها را دانه دانه لمس کردیمرور‌های انجام شده بیانگر است این محور همچنان مورد توجه قرار دارد. دستانت پر از باران شد پر از الماس‌های آسمانی پر از بارش... کنار تاکی نشستی انگورها را دانه دانه لمس کردیمرور‌های انجام شده بیانگر است این محور همچنان مورد توجه قرار دارد. دستانت پر از باران شد پر از الماس‌های آسمانی پر از بارش «واعتصموا»در روزهای اخیر گزارش‌های متعددی درباره این خبر در دسترس قرار گرفته است. کشتیادامه مطلب

هایکوهای جدید از محمودجعفریاگر به دنبال اطلاعات دقیق درباره هایکوهای جدید از محمودجعفری هستید، ادامه این مطلب را مطالعه کنید. میزان۱آخر کوچه گوزنی ایستادهرو به خیابان۲ پرندگانروی پلک‌‌هایت لانه‌کرده‌انددر باران ۳تاچشم می‌گشاییدور و برتپر از حیات می‌شود........‌‌عقرب ۱لب به آب می‌زنیدریا عاشقت می‌شود ۲از...میزان۱آخر کوچه گوزنی ایستادهرو به خیابان۲ پرندگانروی پلک‌‌هایت لانه‌کرده‌انددر باران ۳تاچشم می‌گشاییدور و برتپر از حیات می‌شود........‌‌عقرب ۱لب به آب می‌زنیدریا عاشقت می‌شود ۲از خواب که برخواسادامه مطلب

نقد اجتماعی؛ مصارف ختم قرآن در روزهای جمعه طاقت‌فرساستدر ادامه، با نقد اجتماعی؛ مصارف ختم قرآن در روزهای جمعه طاقت‌فرساست بیشتر آشنا خواهید شد. نویسنده: محمودجعفرییکی از رسم‌هایی که در میان مردم غرب کابل وجود دارد، ختم قرآن کریم در روزهای جمعه است. این رسم شاید از زمانه‌های دور باقی مانده باشد؛ اما طی بیست سال اخیر شهرت...نویسنده: محمودجعفرییکی از رسم‌هایی که در میان مردم غرب کابل وجود دارد، ختم قرآن کریم در روزهای جمعه است. این رسم شاید از زمانه‌های دور باقی مانده باشد؛ اما طی بیست سال اخیر شهرادامه مطلب

عمق در شعر هایکودر این مطلب، سعی کرده‌ایم عمق در شعر هایکو را به شکلی کامل و روان معرفی کنیم. محمود جعفریهایکو، شعر عمق است. اصلاً شعر، عمق است. شعر صورت نیست که دیده شود. هرچه دیده شود شعر نیست. آنچه که خواننده می‌بیند پوسته‌ای است که در ناموارۀ شعر پیوسته است. به همین... محمود جعفریهایکو، شعر عمق است. اصلاً شعر، عمق است. شعر صورت نیست که دیده شود. هرچه دیده شود شعر نیست. آنچه که خواننده می‌بیند پوسته‌ای است که در ناموارۀ شعر پیوسته است. به همین خاطر کشف را جزء ذاتیات شعر قلمداد کرده‌اند. شعری ادامه مطلب

آشنایی با ولایت بدخشاندر این مطلب، ابعاد مختلف آشنایی با ولایت بدخشان را بررسی خواهیم کرد. نویسنده: محمودجعفریبدخشان از جمله ولایت‌های افغانستان است که به داشتن کوه‌های مرتفع و برف‌گیر و مناطق سرسبز و آبشارهای خروشان و داشتن معادن لعل، لاجورد، فیروزه، زمرد و طلا، موسیقی...نویسنده: محمودجعفریبدخشان از جمله ولایت‌های افغانستان است که به داشتن کوه‌های مرتفع و برف‌گیر و مناطق سرسبز و آبشارهای خروشان و داشتن معادن لعل، لاجورد، فیروزه، زمرد و طلا، موسیقی محلی، شعر و برخی از محصولات مرغوب درخی شهرت دارادامه مطلب

میزان۱آخر کوچه گوزنی ایستادهرو به خیابان۲ پرندگانروی پلکهایت لانهکردهانددر باران ۳تاچشم میگشاییدور و برتپر از حیات میشود........عقرب ۱لب به آب میزنیدریا عاشقت میشود ۲از خواب که برخواستمپرنده یخی کنار پنجرهمیخواند سرد ۳زمستان میرسدماهبیپیراهن ۴تکمه پیرهنش را میبنددغسالهنگام باران زمستانی ۵تنهای جای پای زلزلهمانده استروی دوش روستای متروک ۶تنها صدایی که شنیده میشوداز زیر آوارزندگی است ۷همه رفتهاندتنها صدای پای عابران است اویزان از سقف ۸فاتحهگیران میخوانند یکصداآواز سرنای در باد ۹تا پلک میگشاییدرختان دو طرف رودسبز میشوند ۱۰چوچهسنگپشت خوابیده استآرامباران تند بهاری ۱۱آژیر قطارشمال از گیسوان سپیدزن زندانیمیگذرد ۱۲یک یک به خانههایشان باز میگردندبا بیل و کلنگمردهها آرام ۱۳روی نقشهرسم آدم برفی را میکشدکودک ۱۴گیلاس چایشنقشه را تر میکندسرباز ۱۵زوزه گرگها بلندتر میشودشام زمستانی ۱۶تمام روستاها را بو میکشندرمهسگهای بیابانی ۱۷پشت یک گل اقاقیدیق شده استکودک شیر مانده ۱۸رو به ماهمیشاشدگرگ وحشی ۱۹نعنا جوانه زدهامروز نیز ۲۰جنازه اش رااز نیزارها پیدا کردندقاز وحشی ۲۱تلیفونش را باز کردندنوشته بود:جان پدر کجاستی؟ ۲۲تنهایک فشنگ خالی در مشتش بودشهید گمنام ۲۳روی دوشش گل داده بودپرچم سهرنگسرباز ۲۴درخت از شاخه نمیمیردآبش را از ریشه گرفتند ۲۵از جیبشدو فشنگ خالی یافتدسریاز ۲۶تنها جای خالی از زخم تیرسایه دستش بودپرچمدار ۲۷آسمان تا قیمت بارانش را بلندتر میبردزمین ارزانتر میشود. ۲۸پر از کلاغ میشودجنگلشام بهاری ۲۹قاغ قاغ کلاغانروی مزرعهآب از سرچشمه میافتد ۳۰ کرکره را پایین می کشدزن همسایهشرشر باران از سقف ۳۱دنیاکولهباری است پر از برفچاشت آفتابی ۳۱با چادرش قوغی برادامه مطلب

نویسنده: محمودجعفرییکی از رسمهایی که در میان مردم غرب کابل وجود دارد، ختم قرآن کریم در روزهای جمعه است. این رسم شاید از زمانههای دور باقی مانده باشد؛ اما طی بیست سال اخیر شهرت زیاد یافته است. در شهرهایی مثل هرات و غزنی و مزارشریف نیز کم و بیش رواج دارد. این رسم دیرینه به این صورت است که هر طایفه یک اتحادیه (یا هم چند اتحادیه مستقل) دارد. تعداد اعضای هر اتحادیه به 40-80 خانه میرسد. هر اتحادیه صبح روزهای جمعه در خانه یکی از اعضای اتحادیه جمع میشوند و هر نفر یک جزء از قرآن کریم را میخواند. پس از ختم کلامالله مجید، ملاامام دعای ختمانه را میخواند و محفل با صرف طعام به پایان میرسد. طعامیکه برای اشتراک کنندگان آماده میشود به دو صورت است: الف. در برخی از اتحادیهها فقط چای، شیر و قیماق به عنوان صبحانه آورده میشود. اشتراککنندگان بعد از صرف صبحانه به خانههایشان برمیگردند. مجموع مصارف آن به صورت متوسط حدود دو تا چهار هزار افغانی میشود. ب. در برخی از اتحادیهها دوپیازه به عنوان صبحانه آورده میشود. «دوپیازه» شامل گوشت خالص و مواد ضروری دیگر همراه میوه میشود. مصارف مجموعی آن به صورت متوسط حدود 16 تا 20 هزار افغانی میشود.این وجه را باید تمام اعضایی که نوبت قرآن به خانه اوست، بپردازد. در بعضی اتحادیهها صبحانۀ دوپیازه حتمی نیست. هرکس مطابق توان اقتصادی خود مصرف میکند.با توجه به اینکه غرب کابل ساحه وسیعی از شهرکابل را دربر میگیرد و در آن هزاران اتحادیه وجود دارد، مصارف هر روز جمعه ختم قرآن به چند میرسد؟ این در حالی است که مردم غرب کابل از فقیرترین مردمان شهری در کابل به حساب میآیند. نبود کار، فقر و تنگدسی، مالیات سنگین بر دکانداران و صاحبان منازل و مصادامه مطلب

محمود جعفریهایکو، شعر عمق است. اصلاً شعر، عمق است. شعر صورت نیست که دیده شود. هرچه دیده شود شعر نیست. آنچه که خواننده میبیند پوستهای است که در ناموارۀ شعر پیوسته است. به همین خاطر کشف را جزء ذاتیات شعر قلمداد کردهاند. شعری که عمق بیشتری داشته باشد، مانایی بیشتری دارد. شعر حافظ، سعدی، بیدل، مولانا و ... چون عمق زیادتری دارند، پایدارترند. در هرجهانی رؤیت میشوند و بر فرازها میایستند و ندایی را در میدهند که تا منتهی الیه زمان و مکان میرسد و آتش میزند. البته اشتباه نشود که منظور ما از «عمق» تنها اندیشه و بینش فلسفی یا عرفانی که در شعر این بزرگواران هستی یافتهاند، نیست؛ بلکه هم ژرفای معنا را شامل میشود و هم ژرفای صورت را. به تعبیر دیگر «عمق»، همان جهان ناپیدای معنا و صورت است. ظاهر و باطن، هردو را در ردای خویش میپیچد. چنان گره میزند که ید بیضایی هم قادر نیست آن را به آسانی باز نماید. برای راه یافتن به «عمق» هزار ترفند و تکنیک شعر را باید آموخت. سالها دود چراغ خورد و به تلمذ آفرینندگان شعر نشست تا یک دریچه را از صد دریچه گشود.و این را هم نباید پنداشت که خداوندگار خود قادر متعال است و میتواند آنچه را آفریده، بازنمایی کند و به دعای خیرالبشر لبیک گوید. نه، چنین نیست. او آنچه را خلق کرده، به خواننده وا نهاده است. خواننده نیز خود شریک خلقت است با خداوندگار شعر. برخی از آنچه ناتکمیل مانده، خواننده به اکمال میرساند. با اینکه او از مبدأ وحی شعر هیچ سر رشته ندارد و شأن نزول را نمیداند، باز هم وقتی کلمات را قاطی هم میکند و یا در نظم واحدی آن را درمیآورد، جهان دیگری برای خود میآفریند؛ جهانی که زیاد ارتباطی با جهان خالقش ندارد. جهانی است که به تار خامی بسته است. کلمات همان تادامه مطلب

24 سنبله 1401 پنجشبنه عفو بینالملل با نشر گزارشی گفته است که طالبان در ولسوالی لعل و سرجنگل ولایت غور شش عضو یک خانواده هزاره به نام محمد مرادی را قتل عام کردهاند. ر این حمله دو دختر مرادی کشته و خود او با سه مرد هزاره بازداشت و سپس اعدام شدهاند.به گفته این سازمان، در بدن یکی از اعدامشدهگان آثار شکنجه دیده شده است.https://af.shafaqna.com/ شنبه 25 سنبله 1401 گروهی از کوچیهای مسلح به ولسوالی خواجه بهاءالدین ولایت تخار در شمال افغانستان، هجوم بردهاند و ساکنان محل را مجبور به ترک خانههای شان کردهاند. ساکنان منطقه شورتوغی که در چند کیلومتری مرکز ولسوالی خواجه بهاءالدین موقعیت دارد، میگویند «دهها خانواده کوچی (عشایر)» از پاکستان به این منطقه آمده و با زور سلاح مردم را تهدید کرده و در حال غصب زمینهای زراعتی آنان هستند. کوچی می خواهند 400 روستای تخار را تصاحب شوند. طبق گزارش 8 صبح، براساس گفته های باشندگان ولسوالی ماورای کوکچه، در یک سال گذشته حدود 700 خانواده کوچی در ولسوالی های خواجه بهاو الدین و د شت قلعه ولایت تخار جابه جا شده اند. کوچی هایی که از پاکستان پاکستان آمده اند در روستاهای لاله گذر، کتجچر، بهارستان و مغول قشلاق ولسوالی خواجه بهاوالدین و روستاهایی النگ، تاجیک قشلاق و عرب کاکل در ولسوالی دشت قلعه با حمایت طالبان مسکن گزیده اند. قرار است 150 خانه دیگر به این ولسوالی منتقل شوند. https://af.shafaqna.com/ https://www.bbc.com/persian 3 در تداوم فشار نیروهای طالبان بر شیعیان هزاره در افغانستان، ساکنان محل در ولسوالی جاغوری ولایت غزنی میگویند که نیروهای استخبارات طالبان در این ولسوالی «زورگویی» میکنند.منابع محلی در این ولسوالی میگویند که نیروهای استخبارات طالباادامه مطلب